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　　一般來(lái)說(shuō)“國(guó)學(xué)”又稱(chēng)“漢學(xué)”或“中國(guó)學(xué)”。關(guān)于國(guó)學(xué)的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學(xué)術(shù)界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。原因在于國(guó)學(xué)的概念及其內(nèi)容不是靜態(tài)的、不變的，而是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。國(guó)學(xué)其實(shí)是一個(gè)時(shí)代的名詞，學(xué)術(shù)大家們有的有所保留，連寫(xiě)《國(guó)學(xué)概論》的錢(qián)穆先生也說(shuō)：“國(guó)學(xué)這個(gè)詞前無(wú)承繼，將來(lái)恐怕不容易成立”。馬一浮也說(shuō)過(guò)“國(guó)學(xué)”這個(gè)詞不夠恰當(dāng)。張岱年說(shuō)：“國(guó)學(xué)的名稱(chēng)起于近代，西學(xué)東漸，為了區(qū)別于西學(xué)，于是稱(chēng)中國(guó)本有的學(xué)術(shù)為‘國(guó)學(xué)’。”
　　中國(guó)歷史上“國(guó)學(xué)”是指以“國(guó)子監(jiān)”為首的官學(xué)，自 “西學(xué)東漸”后，相對(duì)“西學(xué)”而言，泛指“中國(guó)傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”。包括中國(guó)古代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、易學(xué)、文學(xué)、星相、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書(shū)畫(huà)、音樂(lè)、建筑等諸多方面。